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sabato 9 giugno 2012
martedì 13 dicembre 2011
Passa Capodanno 2011 con noi!
Ripetiamo? Dopo il bel successo di presenze registrato lo scorso Capodanno, ci riproviamo e, semmai, rilanciamo! Un’altra occasione per vivere Ecumene insieme in questo bel clima festivo. Dalla condivisione del lavoro all’approfondimento di tematiche a noi care: impariamo a utilizzare il nostro Centro in maniera diversa e costruiamoci la nostra festa!
Rimborso spese € 7,50 al giorno ( € 10,00 per eventuale cenone di Capodanno)
CAPODANNO INSIEME
30 dicembre - 2 gennaio
Come da tradizione gli amici di Ecumene si ritrovano per festeggiare l’arrivo del nuovo anno e per riunirsi nell’assemblea degli amici lunedì 2 gennaio.
Per informazioni e prenotazioni contatta direttamente Ecumene:
tel. 06 9633310
fax 06 9633947
e-mail: ecumene@infinito.it
lunedì 24 ottobre 2011
Immigrazione è integrazione
Gli sbarchi a Lampedusa e, più in generale, gli ingressi irregolari di migliaia di immigrati hanno catalizzato l’attenzione dell’opinione pubblica e del governo italiano. Ancora una volta la parola è stata “emergenza”. In realtà l’Italia sembra vivere una continua emergenza perché non ha una coerente politica sulle migrazioni: ha azzerato i finanziamenti allo sviluppo, non ha una norma realistica sugli ingressi, non ha una strategia sulla cittadinanza. Ma intanto le cose cambiano, nelle società, nei luoghi di lavoro e nelle chiese, anche evangeliche. Come costruire una strategia di integrazione? Il campo proverà a rispondere a questo interrogativo avvalendosi della partecipazione di esperti e testimoni.
Coordina Paolo Naso
Venerdì 25 novembre
ore 18,00
Arrivi
Ore 21,00
presentazione del seminario
Un’estate tra i “clandestini”
Gianluca Nigro, Brigate della solidarietà, Nardò
Sabato 26 novembre
ore 9,30
Integrazione e diritti degli immigrati
Jean-René Bilongo, CGIL – Ufficio politiche dell’immigrazione
11,30
Esperienze e modelli di accoglienza
Paolo Pesacane, assessore alle politiche sociali, pace e immigrazione, provincia di Potenza
Maria Antonietta Maggio, ricercatrice, Sistema di protezione richiedenti asilo e rifugiati, Basilicata
Donato di Sanzo, ricercatore, Sistema di protezione richiedenti asilo e rifugiati, Basilicata
16.00
Immigrazione e conflitto sociale
Maria Immacolata Macioti, La Sapienza Università di Roma
Fulvio Vassallo Paleologo, Università di Palermo
Domenica 27 novembre
Ore 10,00
Per una teologia politica dell’accoglienza
Massimo Aquilante, presidente FCEI
Pranzo e partenze.
Il centro di Ecumene sorge a Velletri r si raggiunge da Roma in treno (circa un’ora. Arrivati alla stazione chiamare lo 06 9633310) o in auto percorrendo la Via Appia. Giunti al centro di Velletri proseguire verso il cimitero (direzione Valmontone) e, raggiuntolo, voltare a sinistra. Prendere la strada principale seguendo le indicazioni della chiesa Regina Pacis. Prima della chiesa, sulla sinistra, troverete l’ingresso di Ecumene, in via del Cigliolo.
Per iscrizioni contattate ECUMENE
email: ecumene@infinito.it
tel.: 06 9633310
martedì 30 agosto 2011
E voi chi dite che io sia?
Da venerdì 16 a domenica 18 avremo il campo teologico, coordinato dal professore Yann Redaliè (della Facoltà valdese di Teologia) e da Eric Noffke, sul tema del Gesù storico.
Affronteremo temi fondamentali: chi era quel profeta che veniva da Nazareth, e la cui vicenda è alla base della fede cristiana? Che cosa possiamo ricostruire storicamente della sua vita e della sua predicazione? L’incontro è particolarmente importante per la formazione teologica di tutti i membri di chiesa più impegnati.
Apriremo il venerdì sera con una panoramica (ricca di immagini) su quello che possiamo ricostruire della Palestina di quel tempo: vedremo com'era il mondo in cui Gesù è cresciuto, quali erano le idee che circolavano, quali gli interlocutori di Gesù.
Sabato mattina affronteremo direttamente il tema del Gesù storico: nel corso di due interventi saranno esaminate le fonti per studiare il Gesù storico, i criteri che dobbiamo usare per analizzare i dati che ci possono offrire e formuleremo alcune ipotesi su chi era e che cosa pensava l'uomo di Nazareth. Nel pomeriggio, dopo un laboratorio, in cui toccheremo con mano l'evoluzione della tradizione su Gesù, avremo un altro intervento, ricco di immagini, sull'iconografia paleocristiana su Gesù . Dall'antico passeremo al moderno e, dopo cena, vedremo e commenteremo insieme un film su Gesù.
Domenica concluderemo al mattino con un breve culto e un ultimo intervento sull’importanza del Gesù storico nella fede della chiesa, chiedendoci in particolar modo quale sia il legame tra i Gesù storico, la sua predicazione e la nascita della chiesa (ovvero: il cristianesimo lo ha fondato Gesù, oppure Paolo?). Dopo il pranzo ci saluteremo.
Affronteremo temi fondamentali: chi era quel profeta che veniva da Nazareth, e la cui vicenda è alla base della fede cristiana? Che cosa possiamo ricostruire storicamente della sua vita e della sua predicazione? L’incontro è particolarmente importante per la formazione teologica di tutti i membri di chiesa più impegnati.
Apriremo il venerdì sera con una panoramica (ricca di immagini) su quello che possiamo ricostruire della Palestina di quel tempo: vedremo com'era il mondo in cui Gesù è cresciuto, quali erano le idee che circolavano, quali gli interlocutori di Gesù.
Sabato mattina affronteremo direttamente il tema del Gesù storico: nel corso di due interventi saranno esaminate le fonti per studiare il Gesù storico, i criteri che dobbiamo usare per analizzare i dati che ci possono offrire e formuleremo alcune ipotesi su chi era e che cosa pensava l'uomo di Nazareth. Nel pomeriggio, dopo un laboratorio, in cui toccheremo con mano l'evoluzione della tradizione su Gesù, avremo un altro intervento, ricco di immagini, sull'iconografia paleocristiana su Gesù . Dall'antico passeremo al moderno e, dopo cena, vedremo e commenteremo insieme un film su Gesù.
Domenica concluderemo al mattino con un breve culto e un ultimo intervento sull’importanza del Gesù storico nella fede della chiesa, chiedendoci in particolar modo quale sia il legame tra i Gesù storico, la sua predicazione e la nascita della chiesa (ovvero: il cristianesimo lo ha fondato Gesù, oppure Paolo?). Dopo il pranzo ci saluteremo.
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